古代儿童家庭教育原则
2017-05-23 星期周二阅读(132)来源：网络收集
1、教儿宜早
孩子从何时给以教育？按中国古代传统愈早愈好。要本着“早喻教”的原则。《礼记·保傅》讲太子教育说：“古之王者，太子生后，自为赤子时，教故以行矣。”“太子之善，在于早喻教。”就是当孩子心理。
上还无所知时，就行教育了。
2、教子义方
“义”为道义，“方”指“方向，”义方“可以说是正确的方向，或是叫”教子以正“主要意思是父母要从道义上，从做一个正派人的根本方向上，为子女指出道路。
3、信而勿诳
父母教育子女，要以身作则，即要以身率先，要培养孩子什么品德，自己首先要具备什么品德。陆世仪在《思辨录》中说：“教子须是以身率先。每见人家子弟，父母未尝着意督率。而规模动定，性情好尚辄酷肖其父，皆身教为之也。念及此，岂可不知自省。“以身作则，反求诸己，在教育的方法上，常常体现为信而勿诳。
4、潜移默化
潜移默化或是潜移暗化，是强调环境对儿童的教育意义。人的思想、性格受环境的影响和周围人的感染，会在不知不觉中起到作用。环境的影响是我国古代教育家普遍注意的，先秦时期与孔子创立的儒家学派同时被称为显学的墨家学派的代表墨子，就十分重视环境的影响，他以染丝为例，说：“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，启色亦变。”来说明人是受环境的感染的，所以“染不可不慎也”。战国末年荀子也认为环境对人的成长有重大影响，因此必须注意选择环境和周围所交游的人，他说：“蓬生麻中，不扶不直；白沙在涅，与之俱黑。”
5、量资循序
量资循序是指教育儿童不能求之过急，要根据儿童的才能，逐步将教育加深加宽。同时还要顺应儿童才能的发展，及时地给以教育，不要失掉儿童才能发展的可能性，该提出新要求时，不能在固守旧有的成绩，否则同样会贻误人才。
6、有教有爱
子女为父母生养，父母爱子女，乃人之长情，但往往过于娇惯，家长对孩子，即要爱又要教，既要慈又要严，爱于教结合，慈与严相济，这样才能收到良好的教育效果
